Películas online | cristianismo | San Pedro

Pedro, San (siglo I) Uno de los doce apóstoles de Jesús, originalmente llamado Simeón o Simón bar Jona («hijo de Jonás»), pescador que vivió en Cafarnaún durante el ministerio público de Jesús, pero a quien Jesús puso el nuevo nombre de Cefas o Pedro (que significa «roca», «piedra») por su liderazgo entre los discípulos. En los evangelios es con frecuencia el portavoz de los otros discípulos, y líder de un grupo íntimo que acompañó a Jesús en la transfiguración y Getsemaní. Inmediatamente después de la resurrección y ascensión de Jesús, Pedro aparece también como el líder de la comunidad cristiana de Jerusalén; posteriormente puede haberse implicado en la labor misionera fuera de Palestina, visitando ciertamente Antioquía, pero se sabe poco de forma directa de estas actividades.

La tradición dice que fue crucificado con la cabeza hacia abajo en Roma; su presencia en esta ciudad era de hecho dudosa, pero es considerado por la Iglesia católica como el primer obispo de Roma. Dos cartas del Nuevo Testamento llevan su nombre, pero la autenticidad de ambas es a menudo discutida; lambido existen otros escritos apócrifos con su nombre, como los Hechos de Pedro y el Apocalipsis de Pedro. Su fiesta se celebra el 29 de junio

Pedro, Cartas de. Dos escritos del Nuevo Testamento atribuidos al apóstol Pedro, aunque ambos son generalmente considerados pseudónimos por los eruditos modernos. La primera carta va dirigida desde «Babilonia» (posiblemente una clave para referirse a Roma) a cristianos del Asia Menor, animándoles a mantenerse firmes en medio de la persecución, y recordándoles sus promesas y obligaciones cristianas. Ha sido fechada entre la persecución de Nerón del 64 d. C. y la persecución de Domiciano c. 95 d. C. La segunda, una carta más breve, no ofrece referencias directas de su situación, pero parece oponerse a maestros:que niegan la segunda venida de Cristo y se adhieren a doctrinas de tendencia gnóstica. Suele fecharse en la primera mitad del siglo 0, y su condición canónica fue a veces discutida en la Iglesia primitiva.